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华声在线总编辑孙虹钢:中国民族品牌的国际化

2006-09-18 16:22:59   网友评论 0 进入论坛

主持人:感谢吴炯先生给我们带来的精彩演讲,现在我们将用掌声有请华声在线总编辑孙虹钢先生,给我们带来的话题是中国民族品牌的国际化,掌声有请。

孙虹钢:其实今天下午我的题目已经改了,现在我的题目就是中国智慧与品牌创新。中国智慧都和易有关,对于易我也不是很精深,只是喜欢。清华大学跟易关系特深,不要就认为清华大学是特国际化的学校,清华大学的起因就是易经,像校训,自强不息,厚德载物是什么里的?就是易经里面的。日新之谓盛德,也是易经里面的话。我觉得易经里面是哲学的思维,是研究人的思想,而且对我们现在有很多的帮助,比如说他讲生生之为易也,什么叫易,就是不断的出新的东西,就叫易。最大的道德是什么,就是日新之谓盛德,几千年以前我们就这么想了。

我们把创新当成一个很奇怪的东西,非要从国外引进,跟国外去学,跟苹果去学,跟Google去学,我们学来学去,学了很多的术语,学了很多的故事,可能忘了一点,其实创新就是玩儿思维,就是你想到那儿了,你可能就做到那儿了。过去有一个相声讲,只要路线到了头,没有棉猴也就棉猴,可能年纪大一点的知道。现在说跟韩国去学,跟美国去学,其实要学也是需要的,但是创新其实是什么,如果说我们现在缺创新,我们缺的不是创新的思维,不是让我们创新,我们要用新的方法想问题,改革用新思维,用新思维来看,不需要,各位。只是需要那种能够支持创新的思维,也就是说我们自己不要把自己打死。思维有一句话,叫做数往者顺,知来者逆,就是说差异化,尤其创新这个事,有一本书巨火,两个美国教授合著的,《蓝海战略》。如果在商圈里面谁不读蓝海战略这本书,就没法做生意了。但我想为什么这本书叫蓝海战略,有人说红海战斗太多了,血流成河,需要蓝海。其实我觉得蓝海战略可能是从这传来的,中间这太极图,据说韩国要把太极图注册了,弄成他们那的,这是正宗的韩国国旗。从红海到蓝海,他不断的宣扬自己的品牌,从红到蓝还有个讲究,如果你要玩易就知道了,上红下蓝是一卦,这叫火风顶卦。其实有很多词都是从周易来的,像格顶,格就是去掉什么东西,顶就是增加什么东西,上红下蓝就是顶字,所以它用这个图形是宣扬自己的品牌。我看过很多韩国人写东西,里面到处都在提易、卦,这些中国思维的东西,包括有时候他们吹嘘三星的老板出了一本书,最后有说三星老板英明神武,带领三星地天泰,地天泰就是一个易的东西。

所以这种思维方式,我们看很多很多的创新的东西,都跟我们的这种很古老的,看起来很玄妙,其实很简单的一种东西相关。太极是很简单的东西,你可以把它看成一个能量的东西,伏羲氏说有天就有地,有前就有后,一阴一阳,凡是都是相对的。这种思维方式,我们可能很久以来都不知道它是干什么,但是有一些老外挺明白这些事,把这些事弄的很好,一个叫李约瑟,但是关于他写的《中国科学技术史》很有争论。李约瑟博士不仅研究了中国的科学技术史,还研究发现了中国有史以来原创型的,本来没有,第一次有的科技发明当中5000项,这种科技发明当中,中国人居然占了3500多种,当然其中包括我们很熟悉,造纸术、印刷术,还有车。还包括大家伙每天都在用的电脑、笔记本,什么DV。不管怎么样,他记述了很多的中国历史的东西。那这些东西都是谁干的,都是那些道士干的,炼丹的那些人干的。都是玩儿易的这些人。包括我们现在知道的拿撒有一个很大的中国河图,大家都认为那是看星星最好的图。这种东西我们不明白的地方,就说是封建迷信,五四以后就屏蔽掉了。但是在历史上这种思想给我们带来很多的技术创新。

昨天新闻的温总理在汉堡跟德国总理说了一句话,说德国有一个著名的哲学家,莱布尼兹说过一句话,两个国家用知识和技术建起了桥梁,为什么呢?1703年4月1日,莱布尼兹看到了伏羲易图,几天后他完成了递交给没有科学院的《关于仅用0与1两个符号的二进制算术的说明,并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》。就是说莱布尼兹发明了二进制,而莱布尼兹是看到了伏羲氏才明白了二进制。后来据传说,此人还向当时中国的政府,甚至加入中国国际,被大清皇帝驳回了。据说此人郁闷之下,在德国成立了中国科学院院长,所以中国科学院首任院长是莱布尼兹。

再看下面这个人,黑格尔,大家知道吧。黑格尔在他的自传中承认,他所创造的正反合辩证逻辑定律,正是得自中国《易经》的启发。并且在《哲学史讲演录》上,赞叹《易经》说:“《易经》包含着中国人的智慧。马克思的思想有一部分是讲辩证法的,那一部分的思想是跟黑格尔学的,而黑格尔的思想是跟中国人学的。后来我一查资料,果不其然,资料上果然写着这些内容,他说他此生最大的遗憾之一,是没把中国的易经琢磨透。一个没有把易经琢磨透的人,已经做出这么大的成果,而且影响到马克思,影响到很多很多的中国人。这是一些思维方式,我们是不是要一种去创新的思维,还是要一种创新的思维。我再说一个,就是重新读毛主席的东西,世界论,你就发现里面,一点马克思的思想都没有,都是自己的思想,所以这也就舒服了一些。

那思维对创新有什么用呢?其实创新这个东西,按照中国的太极思维来看,非常之简单,就是三种思维方法,按老子讲,老子是道家,他讲道一生,一生二,二生三,三生万物。从无极中认为,万物要分成两部分,分成阴阳,光是一个角度看不行,再加一个角度,就变成四象了,老阴老阳,少阴少阳。两个纬度看对应,看出四个角度够不够?还不够,就是出现了现在的八卦。这个复杂吗?只不过是有些符号,代表什么?天、火、雷、风、水等等,中国人认为这种模型是能量的符号,每种符号都代表一种东西,代表一种颜色,代表一个数字,代表一个动物等等等等,它是一个符号,这些能量组合起来,构成了复杂的世界万物,创新就从这来的。三种创新,第一种叫做无中生有,就是原创型的,据说伏羲氏在树林里树叶风一吹地上滚,然后两个树叶中间插一个棍,就出现了车,就这样,无中生有的发明。

咱们讲的这种创新很多很多都是这样的,第二种发明是比较有创意的,与时偕行。一生二,这是一种自然变化,比如说有些女孩子头发从长变成短,从短变成长,就是这种创新。这种创新有什么特点呢,第一它应该跟你自然的属性相适应,我们要判定,你有什么样的属性,最经典的这样一个一生二的案例,创新例子是什么呢?就是一个曲别针的用法,一个曲别针到底有多少用途,简单讲能别书怎么样,因为它可以由30万种用途,从物理上来讲它是一个金属,金属可以有很多很多种用途,化学属性上看,还可以做很多很多事情。就是从一个东西,我们来分析,它都具有哪些天然自然的属性,而这些属性有什么变化,从小到老,这是一种变化,基因的突变是一个变化。作为人的属性,还可以把脚当手用,当脑袋当屁股用。这是自然属性。第二个创新是看什么,时机,我们讲易经当中有很多次讲时机的问题。易经中的“与时偕行”这个词被陈立夫改造了一下变成与时俱进,一直沿用到现在。

第三种就是组合式创新,二生三,三生万物,刚才路老师谈了一个案例,就是利郎的案例,我们现在最多的这种创新,其实都是来自于这种组合,组合这种思维,有人讲,这个组合不能瞎来,有的可以组合,有的不可以组合。是这样吗?不是,在易经当中认为什么都可以任意组合的,我们看任何东西都是一种能量。天加地,天地否,雷跟风行不行?也可以。现在我们用的周易,能不能说64卦不够使,再加点,能可以,你可以随意组合。那么组合创新,包括做加法,包括做减法,不都是吗?

大家看看创新有没有更高深,更奥妙的思维方法呢?我不知道,但是我看过很多很多种思维方法,真的,无非就这三种,无中生有型、与时偕行型,组合创新型。

中国人把化能分成五种,而且觉得他们相互作用,很多管理大师讲的,像彼得的五项修炼等等,很多都是用五行这个东西。创新在五行当中,咱也在属性上简单化一点,怎么简单化,因为创新很复杂,创新从五行当中来讲数木,因为它发,生新东西。什么对创新很重要,创新第一个基本条件就是空中楼阁是不行的,换句话说,你要创新,一定要有更多的积累,否则你玩不转。那什么样的东西对创新不利呢,金克木,金就是故步自封,我已经业界第一了,你谁也跟我怎么样,那就不行了。你有足够的积累和开放的心态,就方便你创新,如果你要很封闭,觉得自己很棒,就不能创新了。

再往下,玩创新的思维方法,现在关于创新的思维训练,最牛的这种东西就叫6顶思考帽,很贵,这个课程我不知道咱们有没有听这个课,大概6万块钱,听说这个课程对人的思维方式有促进。但是后来我发现,他6种思维方式,跟我们刚才讲的易经的八卦,跟六个卦显示出来的思维方式太相似了,高度的这种相似,特别的一致。但你看他给你弄的很花哨,很热闹。这种思维方式用这个重新解释一下怎么样,我发现挺好。其实按照咱们的思维方法,我们是讲究一个整体的配合,把它那种六个种思维拆成我们基本的八种,用八种卦来拆解。六种思考帽跟我们八卦里面的卦可以一一对应。最后还应该思维的统一,就是空卦的方法。

我这段简单的分享就到这儿,你们看易经博大精深,其实也没那么复杂,就是一种能量的符号代表而已。这个卦就是看对立统一,看关键点,看变化,就是这样。我们可能现在有些地方,觉得自己这不行,那不行,但是有一点我们行,如果我们愿意的话,我们可以有超脱的思维方式,这种思维方式是支持我们的创新,关键是看我们愿不愿意把这种思维方式捡起来,原来我们有很好的思维方法。田英雷

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