中国穷人银行是不是梦？

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我们向传统的银行体系挑战。他们说不能借钱给穷人，因为穷人不会还钱。我们却创立了一套向穷人贷款的银行系统，并且证明，这套系统在商业上是可行的，也是可持续的。
　　
专题主要内容来自:《中国商业评论》杂志

　　穷人银行的由来

　　我永远记得那个噩梦，瘦骨嶙峋的人们出现在首都达卡。很快，这些小股的人流就变成了一场洪水。饥饿的人们涌遍全城。他们一动不动地坐在那儿，以至于无法确定是死是活。他们对我们这些衣食无忧的城里人毫无要求，只是静静地躺在我们的台阶上等死。 [详细]

　　1976——27美元与42个人的生与死

　　大家都很需要钱，但是没有人愿意把钱借给穷人，所以穷人找高利贷者借钱，高利贷者趁机敲诈，把穷人所有的收益都拿走。亲眼目睹了这一切之后，我感觉不能忍受。 [详细]

　　1979——格莱珉雏形

　　1977年10月，我在吉大港乔布拉村创办了孟加拉农业银行格莱珉试验分行。从此，我定义小额融资的两个基本原则：其一，只对贫困人口贷款；其二，不需提供任何抵押和担保。 [详细]

　　1983——穷人银行诞生

　我从未想象过，我的小额贷款规划会成为一个为250万人服务的全国性的“穷人的银行”的基础，也没想到它会绵延五大洲，在一百多个国家得到采用。当时，我只是努力想从自己的负疚感中解脱出来，想要实现帮助几个饥民的个人愿望，但结果并未止于只帮助几个人。 [详细]

　　天赋贷款权

　　如果能够向穷人提供起动资金的话，他们也能够赚钱，穷人并不缺乏生存和发展的智慧。贫困是设计失误的结果，是机制失败的结果，而我所做的工作已转化为一种斗争，还穷人予贷款权。 [详细]

　　超越慈善

　　最经常的情况是，我们利用慈善来回避真相。但是慈善并不是解决贫困问题的方法，只是首先通过采取远离穷人的行动而使贫困长存。慈善使我们得以继续过我们自己的生活，而不为穷人的生活担忧。 [详细]

    中国实践一:龙水头村的13年

    1993年9月，一个叫茅于轼的人将个人现金500元和管理的想法一同托付给了自己，民办小额贷款基金会（以下简称互助基金）就此登场。8年后，互助基金又被推广到了湍水头村和小寨上村，以统一的运作模式、统一的管理制度、统一的领导，分别实施小额贷款的发放和回收业务，使有限的资金滚动利用。 [详细]

    中国实践二:官方试点的七颗星火

    央行开始了新的小额贷款模式试验：在山西、陕西、四川、贵州、内蒙古5省区成立了7家小额贷款公司。由当地政府采用招标的形式选出，用自有资金及银行法定利率的4倍发放贷款，但不能吸收存款。 [详细]

茅于轼:以开放的心态对待民间金融

如果小额信贷、民间融资这一块开放了，不仅会使企业增加融资途径，也会解决很多现实问题。比如，炒房现象会减少，高利贷也不会再高了。 [详细]

　　 汤敏:海外经验中国落地

经验一：小额信贷完全可以商业化

很多小额贷款银行不但不需要国家补贴，而且还能创造很高的利润。根据世界银行驻华代表处的研究，世界上投资回报最高的10个小额贷款、微型金融银行的回报率远高于全球最好的大型商业银行。[详细]

相关链接:我国其他小额贷款机构一览

    孙大午:民间金融的三个路径

    中国民间不乏信用和道德，也不乏尤努斯式的智慧和探索，缺乏的是良好的金融环境。
     这么多年，我一直都认为：农民靠劳动创业，创业靠金融支持。农村没有金融，就没有活力，更谈不上富裕。农村现在真正的问题不是贫穷，而是“贫血”。因此，政府所提倡的对农民的保护与支持，是一个误区。因为这是从“输血”的角度出发所做的一种短期的、局部的、象征性的救济，却没有恢复农村“自我造血”的机能。 [详细]

　　格莱珉信条

　　●拥抱金融界不可接触者
　　●每一个贷款者都是诚实的
　　●相信穷人的生存技能

　　五人小组

　 “五人小组”是格莱珉最为经典的模式，这一制度促进了小组成员之间的相互监督，并形成了利益共同体，保证了商业贷款的安全和持续性。 [详细]

　　三位一体的身份

　一名格莱珉的贷款者，一般还有另外两个身份：是这个银行的存款者，还极有可能是这个银行的持股者。格莱珉也是通过这种三位一体的方式，让客户把自己的命运紧密地与银行捆绑在一起，成为了忠实的“格莱珉信徒”。 [详细]